Le origini: dal Partito Popolare Italiano alla nascita della Democrazia Cristiana
La storia della Democrazia Cristiana affonda le sue radici nel Partito Popolare Italiano, fondato il 18 gennaio 1919 da don Luigi Sturzo. Con il celebre appello “ai liberi e forti”, Sturzo propose un progetto politico nuovo: ispirato alla dottrina sociale della Chiesa, ma pienamente inserito nella modernità democratica, pluralista, rispettosa delle libertà civili e sociali. Il PPI rappresentò per la prima volta una presenza autonoma dei cattolici nella vita politica italiana, dopo decenni di “non expedit”.
Il fascismo però pose fine a quell’esperienza. Il 9 novembre 1926, il regime sciolse il PPI: molti dirigenti furono costretti all’esilio, altri al silenzio. L’eredità ideale, tuttavia, non venne meno. Negli anni della dittatura, soprattutto tra il 1942 e il 1943, ex popolari, giovani cattolici della FUCI, dell’Azione Cattolica e dell’associazionismo ecclesiale ricominciarono a riflettere sul futuro politico dell’Italia post-fascista.
Il passo decisivo avvenne il 19 marzo 1943, quando in una casa romana si approvò il documento “Le idee ricostruttive della Democrazia Cristiana”, redatto da Alcide De Gasperi sotto lo pseudonimo “Demofilo”. Quel testo segnò la vera rinascita del movimento politico dei cattolici, con un nome nuovo ma con continuità ideale con il disegno sturziano.
La DC nella Prima Repubblica: un partito di governo, un partito-società
Dopo l’8 settembre 1943 e nel corso della Resistenza, la nascente Democrazia Cristiana partecipò attivamente al CLN e alla ricostruzione morale e politica del Paese. Alle elezioni per l’Assemblea Costituente del 1946, la DC ottenne oltre il 35% dei voti, risultando il primo partito italiano: da quel momento divenne protagonista centrale della vita politica repubblicana.
Sotto la guida di Alcide De Gasperi, la DC rappresentò il perno dei governi del dopoguerra, guidando la ricostruzione, l’inserimento dell’Italia nell’Occidente democratico, il Piano Marshall, l’adesione alla NATO, la difesa della Costituzione e dell’economia sociale di mercato. Con il passare degli anni, il partito assunse la forma di una vera e propria “partito-società”: radicato nelle parrocchie, nelle associazioni, nei sindacati cristiani, forte tra ceti medi, contadini, professionisti e lavoratori.
La DC era un partito interclassista e moderato, promotore dei valori della famiglia, dei diritti sociali, della scuola libera, dell’autonomia locale e di una visione sociale dell’economia. Nel clima della Guerra fredda, rappresentò un baluardo dell’Italia occidentale, mantenendo un complesso ma duraturo rapporto con la Chiesa.
All’interno, tuttavia, non fu mai un blocco monolitico: già dagli anni Cinquanta emersero correnti diverse — centriste, sociali, conservatrici, progressiste della sinistra cristiana — che da un lato esprimevano vitalità democratica, dall’altro generavano divisioni e tensioni destinate col tempo a crescere.
Declino, crisi, scioglimento
A partire dagli anni Settanta, e ancor più negli anni Ottanta, il modello del partito di massa iniziò a entrare in crisi. Le trasformazioni sociali, la perdita di omogeneità del mondo cattolico, lo scontro tra correnti, l’evoluzione dell’elettorato e il declino della politica ideologica erosero progressivamente la centralità democristiana.
La fine della Guerra fredda tolse poi alla DC uno dei principali elementi che ne avevano garantito l’unità: la contrapposizione al comunismo. Molti elettori iniziarono a guardare verso nuove aggregazioni.
Il colpo decisivo arrivò con Tangentopoli (1992-1994): in un clima di profonda crisi del sistema politico, la DC non riuscì a sopravvivere. Tra il 23 e il 26 luglio 1993, l’ultima assemblea costituente decise di trasformare il partito nel nuovo Partito Popolare Italiano (PPI). In quel passaggio simbolico e doloroso, si chiudeva la storia della “Balena Bianca”.
Molti ex democristiani confluirono in nuovi soggetti (CCD, CDU, UDC, Margherita, ecc.), dando origine a una dispersione che avrebbe caratterizzato per decenni lo spazio politico centrista e cattolico.
Tra rifondazioni, divisioni e il ritorno del nome: verso il XX Congresso del 2023
Dopo lo scioglimento, vari gruppi tentarono di far rivivere la sigla storica. Nel 2002 nacque una nuova “Democrazia Cristiana”, che però rimase marginale. La frammentazione politica del centro cattolico proseguì per anni, senza la ricostruzione di un soggetto unitario.
Nel febbraio 2023, un nuovo gruppo politico assunse il nome di “Democrazia Cristiana”, rivendicando la continuità con lo statuto storico del 1984. Ne seguì, il 6-7 maggio 2023 a Roma (Hotel Sheraton), la celebrazione del XX Congresso Nazionale della Democrazia Cristiana. I promotori interpretarono l’evento come un momento di chiarificazione e rilancio organizzativo, collegandolo simbolicamente al primo congresso DC del 1946.
L’obiettivo dichiarato: ricostruire un partito di centro ispirato all’umanesimo cristiano, moderato, riformista, senza la pretesa di essere la grande “Balena Bianca” del Novecento, ma come nuova “casa comune” del cattolicesimo democratico nel XXI secolo.
Conclusione: un’eredità che continua
Dal PPI di Sturzo alla Democrazia Cristiana di De Gasperi, dal lungo ciclo della Prima Repubblica al difficile dopo-1994, fino al tentativo odierno di rilancio, la storia della DC è una delle più significative della politica italiana. È la storia di un progetto che ha saputo coniugare libertà, responsabilità sociale, pluralismo, identità cristiana e democrazia.
Il XX Congresso del 2023 non rappresenta un ritorno al passato, ma il tentativo di riprendere quel patrimonio ideale e adattarlo alle sfide di oggi: una politica più etica, più popolare, più attenta alla persona e ai principi dell’umanesimo cristiano.
Adesso dobbiamo assolutamente “capitalizzare” l’attività di costruzione e progettazione del partito accogliendo l’invito del Segretario Nazionale f.f. prof.avv. Gianpiero Samorì che ci ha inviato a proseguire insieme a lui nella crescita del partito – comunicazione che di riporta nella sua integrità qui di seguito:
Cari amici,
sin dallo scorso 8 novembre ho assunto ruoli e funzioni di segretario nazionale del partito ed ho atteso fino ad oggi ad esercitare i gravosi incombenti che la carica impone.
Ciò per rispetto al sen Cuffaro confidando che avesse potuto chiarire al magistrato la sua estraneità ai fatti contestati per poter riprendere in pieno ruolo e attività politica.
Il provvedimento emanato ieri rende inevitabile l’assunzione di una mia responsabilità diretta anche per le motivazioni adottate che gettano un’ombra che va oltre la persona del sen. Cuffaro e dell’anticipazione da parte della Procura di ulteriori filoni di indagine prossimi a conclusione.
Il partito ha quindi assoluto bisogno di uscire da questo momento critico e di riprendere dignità e operatività con l’adozione di un nuovo modello organizzativo.
In questo mese sia pure in silenzio, ho lavorato per creare le condizioni di una concreta ripartenza. Ho opzionato una bella sede nazionale a Roma, selezionati l’addetto alla comunicazione esterna, l’addetto ai social, l’addetto all’organizzazione e una segretaria, dipendenti pronti ad essere assunti, per creare una struttura centrale del partito sotto la direzione ed il coordinamento dei vari responsabili di settore.
Ho altresì ottenuto la garanzia di significativi contributi finanziari in grado di consentire l’autonomia operativa fino alle prossime elezioni politiche.
Ho atteso la convocazione degli organi prima di dar corso concreto a questo intervento che, comprensibilmente non tutti hanno compreso nella (sua) indispensabilità, perché ancora legati a un modello organizzativo di relazione.
Il 13 dicembre p.v. la direzione nazionale da me convocata dovrà necessariamente assumere tutte le decisioni del caso per evitare che il partito rimanga bloccato in una palude disastrosa.
Ho poi predisposto una bozza di programma su 5 macrotemi che, sottoposto agli organi, con modifiche o integrazioni rappresenti la indispensabile base culturale etica e socio economica per tutti coloro che hanno aderito o vorranno aderire alla Democrazia Cristiana, consentendo di aprire un dibattito tanto sui social che sui media rendendo riconoscibile la peculiarità del nostro partito.
Sono fin da ora a disposizione di chiunque desiderasse parlarmi o incontrarmi e a giorni indicherò sul sito nazionale un numero di telefono ed una mail appositamente dedicati.
Per ora un cordiale saluto a tutti
Segretario Nazionale della Democrazia Cristiana f.f.
Prof. Avv. Gianpiero Samorì
****a cura del Coordinamento nazionale ed interregionale della Comunicazione della Democrazia Cristiana*****
